Speakers > Fortunati, LeopoldinaLeopoldina FortunatiLeopoldina Fortunati est une marxiste féministe, militante et théoricienne. Elle est l'autrice de L'Arcane de la reproduction : travail domestique, prostitution, travail et capital. Elle a milité dans le mouvement étudiant en 1968, puis dans Potere Operaio et enfin dans Lotta Femminista (Women's Struggle) qui se transformera ensuite en Comités pour le salaire au travail ménager. Elle a publié avec Mariarosa Dalla Costa Brutto ciao. Direzioni di marcia delle donne negli ultimi 30 anni (Edizioni delle donne, 1977) ; avec Silvia Federici Il Grande Calibano. Storia del corpo sociale ribelle nella prima fase del capitale (Angeli, 1984) ainsi que plusieurs articles sur la machinisation de la sphère de la reproduction. Les temporalités historiques du travail reproductif> 9 h 45 Je propose de distinguer trois phases historiques du travail reproductif pour montrer comment le capital a progressivement réorganisé de manière radicale la sphère reproductive. La première phase s’étend de 1945 à la fin des années 60, la deuxième de la fin des années 60 aux années 90, et la troisième de 2000 à nos jours. Dans la première phase, c’est la production de marchandises qui prédomine, dictant les rythmes, les modes et les temps de l’ensemble du système capitaliste et de l’organisation sociale, reléguant la reproduction à un rôle ancillaire. La deuxième phase est marquée par les vagues successives du mouvement féministe et les luttes des femmes pour réduire le travail domestique. La réponse du capital s’articule, d’un côté, par le recours accru à la main-d'œuvre féminine dans des emplois externes et, de l’autre, par la désindustrialisation des pays occidentaux et la délocalisation des capitaux vers des régions où la main-d'œuvre est moins coûteuse, comme la Chine et les pays de l'ex-bloc soviétique. Dans cette deuxième phase, la sphère de la reproduction devient centrale au sein du système capitaliste. Dans la troisième phase, de 2000 à 2024, grâce aux technologies numériques, le système capitaliste intègre et subsume de plus en plus de dimensions immatérielles du travail domestique, telles que l'affectivité, la sexualité, l'éducation, la socialité, la communication, l’information et le divertissement, dans un cadre d’automatisation et de contrôle direct. |
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